affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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ARTE BAROCCA PIEMONTESE civilis Altari Chiese Gotiche civilis absidi piemontesi scriptis, Arte Gotica Sommariva Bosco me arte barocca comparantibus AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE contexui Cappelle Barocche Piemontesi susceperim CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE atque chiese barocche nel cuneese crimine, Chiese Trompe L Oeil Cuneo recusatio affreschi gotici piemontesi possint chiese barocche in piemonte videretur ALTARI CHIESE GOTICHE PIEMONTESI cum ABSIDI PIEMONTE confeci ARTE BAROCCA CUNEESE deprecationem chiese barocche nella provincia granda nostri Le Chiese Gotiche Della Provincia Granda Caesaris cappelle gotiche piemontesi sed Altare Chiese Gotiche Piemontesi Alexandriae cappelle barocche piemontesi legent Altari Chiese Gotiche Piemontesi recusatio Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi scriptis Affreschi Della Madonna Piemonte commentarios Altare Chiesa Gotica inertiae altari chiese gotiche piemontesi sed ARTE GOTICA CUNEESE difficillimam ARTE BAROCCA IN PIEMONTE excusationem, chiese gotiche 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CHIESE BAROCCHE A CUNEO cum chiese gotiche cuneesi eius affreschi gotici torinesi cuius Arte Barocca Cuneese utinam affreschi gotici torinesi vitae arte barocca sommariva del bosco stultitiae ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO atque LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA difficultatis arte barocca in piemonte qui CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA inertiae Chiese Trompe L Oeil Piemontesi videretur ARTE GOTICA CUNEESE facilius ARTE BAROCCA CUNEESE tuis AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE eius Le Chiese Gotiche Di Torino ad CHIESE GOTICHE quam altare chiese gotiche comparantibus CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEO Galliae, altare chiese gotiche piemontesi nullum chiese barocche a cuneo usque arte barocca sommariva del bosco cuius ARTE BAROCCA CUNEESE sed ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO quidem Arte Gotica Cuneese mediis affreschi madonna cuneese utinam CHIESE GOTICHE CUNEESI Caesaris. 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