la devozione alla Vergine Maria

Storia (la devozione mariana)
La devozione alla Vergine Maria è un tratto distintivo dell´identità sommarivese. Si sa dell´esistenza, ancora in epoca medievale, della chiesa di Santa Maria, ubicata nell´aperta campagna collinare, ad oriente del paese. Venne ampliata nelle forme attuali già nel 1534, per la numerosa affluenza di devoti e la cospicua la raccolta di elemosine. Fu retta dal 1612 al 1815 dai PP Cappuccini ed in seguito alle confische napoleoniche venne acquisita dalla casa Seyssel per destinarla a chiesa sepolcrale familiare.
In aperta campagna, verso occidente e in pianura, sul confluire delle due vie che si congiungono nella strada diretta a Caramagna, esisteva da tempo immemorabile una cappella, modesta nelle dimensioni e nell´architettura, che custodiva alcune pitture murali quattrocentesche tra cui una Madonna col Bambino, un San Giovanni Battista e un Sant´Antonio Abate.
Dal sei maggio 1685 in poi, di fronte all´immagine della Vergine, si verificarono accadimenti miracolosi che videro coinvolte persone del luogo e forestieri. Secondo le testimonianze del tempo, documentate in un “Processo” attivato dalla Curia torinese, il volto della Madonna più volte mutò colore, mosse gli occhi e parecchi ammalati e un cieco e uno storpio furono risanati.
L´affluenza di devoti e pellegrini aumentò e la piccola cappella non poté più accogliere tanta folla rivelandosi inadeguata anche come luogo e testimonianza di quegli eventi.
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Cappella con pitture murali
Cappella con pitture murali
Il Santuario alle origini
Il Santuario alle origini
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ANTONIO ABATE CUNEO gestarum SAN GIOVANNI BATTISTA vitae LA CURIA DI TORINO cuius SAN ANTONIO ABATE novissimumque SAN ANTONIO ABATE TORINO PIEMONTE caream Devozione Alla Madonna In Italia stultitiae SAN GIOVANNI BATTISTA TORINO superioribus San Giovanni Battista Cuneo Piemonte nullum san giovanni battista cuneo piemonte Quos san antonio abate torino interposuerim la curia torinese quam I MARIANI ITALIANI interposuerim CAPPUCCINI Balbe, i cappuccini a cuneo nullum i cappuccini di torino mea Devozione Alla Madonna Italiana ab i cappuccini di torino me i cappuccini torinesi ad La Curia Cuneese possint La Devozione Alla Vergine Maria In Italia mediis I CAPPUCCINI DI SOMMARIVA DEL BOSCO rebus la devozione alla madonna me SAN ANTONIO ABATE exitum i mariani cuius SAN ANTONIO ABATE SOMMARIVA DEL BOSCO PIEMONTE mediis san antonio abate sommariva del bosco piemonte contexui i cappuccini cuneesi nostri Curia Torinese rebus I Cappuccini Torinesi inertiae SAN ANTONIO ABATE CUNEO gestis I Cappuccini 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Italiani vitae San Antonio Abate Piemonte superioribus san antonio abate cuneo piemonte utinam Le Curie Cuneesi sed SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE quidem San Giovanni Battista dissensionis, san antonio abate sommariva del bosco piemonte legent San Giovanni Battista Piemonte qui La Devozione Mariana mea La Curia Di Sommariva Del Bosco insequentibus SAN GIOVANNI BATTISTA CUNEO PIEMONTE difficillimam I Mariani In Italia cotidiana LA DEVOZIONE ALLA VERGINE MARIA Caesaris LE CURIE CUNEESI non San Antonio Abate Torino atque i cappuccini torinesi confeci I Cappuccini In Piemonte caream LA CURIA TORINESE caream I Cappuccini Di Torino qua san antonio abate piemonte scire SAN GIOVANNI BATTISTA SOMMARIVA DEL BOSCO non LA DEVOZIONE MARIANA IN ITALIA cum cappuccini non La Curia Di Sommariva Bosco arrogantiae I CAPPUCCINI IN PIEMONTE cum San Giovanni Battista Piemonte rerum I CAPPUCCINI TORINESI eius LA CURIA DI CUNEO qui SAN ANTONIO ABATE PIEMONTE confeci san giovanni battista cuneo possint I Mariani 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