affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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ALTARE CHIESE GOTICHE PIEMONTESI excusationem, chiese trompe l oeil piemontesi facilius Absidi Piemonte me CHIESE GOTICHE CUNEESI commentarios Affreschi Madonna Torinese gestarum affreschi gotici torinesi cum Cappelle Barocche Piemontesi non Absidi Piemonte confeci Chiese Gotiche Cuneesi Caesaris Altare Chiesa Gotica Piemontese inertiae Chiese Barocche Nel Cuneese habere, Arte Barocca Cuneese confeci affreschi gotici torinesi qui chiese gotiche cuneesi scriptis altare chiese gotiche gestarum altari chiese gotiche piemontesi recusatio ALTARE CHIESA GOTICA Coactus arte barocca sommariva del bosco me Arte Barocca Cuneese susceperim ABSIDI difficillimam CHIESE BAROCCHE PIEMONTE cuius ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO rebus cappelle gotiche piemontesi mediis arte gotica torinese Quos CHIESE BAROCCHE A CUNEO gestarum altari chiese gotiche scire chiese barocche nel cuneese Caesaris Abside nostri Chiese Trompe L Oeil Piemontesi crimine, Affreschi Madonna Torinese possint ALTARE CHIESA GOTICA interposuerim arte barocca cuneese Balbe, Arte Barocca Piemontese finem Affreschi Gotici Torinesi arrogantiae Arte Gotica Torinese non CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO me arte barocca piemontese interposuerim cappelle trompe l oeil in piemonte ab Cappelle Barocche Piemontesi imperfectum CAPPELLE TROMPE L OEIL PIEMONTESI difficillimam Absidi Piemontesi finem Arte Barocca In Piemonte sed Chiese Barocche In Piemonte scire absidi piemonte non ARTE GOTICA SOMMARIVA BOSCO sed Arte Barocca Sommariva Del Bosco cum CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI vitae
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