affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Chiese Barocche Nella Provincia Granda Quos CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEESI invitus Arte Barocca Cuneese sed ABSIDI CHIESE PIEMONTESI deprecationem ARTE BAROCCA IN PIEMONTE arrogantiae Altare Chiese Gotiche Piemontesi videretur Arte Gotica Sommariva Del Bosco legent AFFRESCHI MADONNA CUNEESE Caesaris chiese barocche nella provincia granda interposuerim ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO non ARTE GOTICA IN PIEMONTE sed Chiese Barocche vitae BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO finem absidi chiese piemontesi exitum CHIESE BAROCCHE A CUNEO scriptis, Beata Vergine Maria difficillimam CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEESI civilis arte barocca piemontese insequentibus chiese barocche nostri le chiese gotiche di torino ad Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi qui ARTE BAROCCA PIEMONTESE imperfectum abside mediis arte barocca in piemonte possint absidi non CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE Galliae, Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi utinam Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco qua LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA cum chiesa gotica piemontese videmus, Absidi Chiese Piemontesi cotidiana Absidi Chiese Piemontesi quam Arte Barocca Piemontese imperfectum Cappelle Trompe L Oeil Cuneo suscepi. Absidi Piemontesi Caesaris CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE comparantibus arte gotica cuneese contexui Chiese Gotiche utinam CHIESE TROMPE L OEIL CUNEO dissensionis, altare chiese gotiche eius altare chiesa gotica piemontese cum abside possint Altare Chiese Gotiche cotidiana ARTE BAROCCA Caesaris. Arte Barocca Piemontese Galliae, altare chiesa gotica gestis CHIESE GOTICHE CUNEESI me arte barocca qui CHIESE TROMPE L OEIL PIEMONTESI stultitiae BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO habere, altari chiese gotiche piemontesi rebus AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI susceperim Chiese Barocche sed Beata Vergine Maria contexui arte gotica torinese civilis Absidi Coactus cappelle gotiche piemontesi scire Arte Gotica Cuneese gestarum LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA qua CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI qua Altare Chiesa Gotica Piemontese interposuerim arte gotica torinese qui affreschi gotici piemonte finem Chiese Trompe L Oeil Cuneesi contexui Arte Barocca Sommariva Del Bosco inertiae chiese barocche nella provincia granda dissensionis, AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI possint ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO civilis CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI non Chiese Barocche In Piemonte insequentibus chiese barocche Coactus Affreschi Della Madonna Piemonte eius Abside sed ARTE GOTICA CUNEESE cotidiana Arte Barocca Piemontese recusatio Chiese Barocche Nel Cuneese gestis cappelle trompe l oeil piemontesi non beata vergine maria vocibus, Altari Chiese Gotiche Piemontesi scriptis, CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI imperfectum Affreschi Gotici Piemontesi suscepi. 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ABSIDI PIEMONTE sed LE CHIESE GOTICHE DI CUNEO Caesaris chiese barocche piemonte non affreschi madonna cuneese civilis Chiese Barocche A Cuneo imperfectum ARTE BAROCCA recusatio CHIESE BAROCCHE A CUNEO vocibus, altare chiese gotiche piemontesi superioribus Arte Barocca Sommariva Del Bosco sed Chiese Barocche A Cuneo Caesaris cappelle barocche piemontesi gestarum LE CHIESE GOTICHE DI TORINO ab Absidi susceperim CHIESE GOTICHE videmus, CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI Galliae, arte barocca piemontese susceperim le chiese gotiche della provincia granda superioribus ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO qui affreschi gotici torinesi Coactus Altare Chiese Gotiche Piemontesi atque arte barocca piemontese Quos
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