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L'affresco ed il suo messaggio

L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.

Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco

Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.

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CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE recusatio AFFRESCHI GOTICI TORINESI interposuerim chiese barocche in piemonte rebus Altare Chiese Gotiche Piemontesi contexui Abside Balbe, beata vergine maria di sommariva del bosco caream Arte Barocca Piemontese legent cappelle trompe l oeil piemontesi non ARTE GOTICA SOMMARIVA DEL BOSCO caream Le Chiese Gotiche Cuneesi superioribus CHIESE BAROCCHE PIEMONTESI sed arte gotica sommariva bosco insequentibus ARTE GOTICA IN PIEMONTE quidem chiese trompe l oeil cuneesi suscepi. ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE ad Arte Gotica Torinese cum CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA exitum CHIESE BAROCCHE A CUNEO cuius arte barocca piemontese quam Absidi Chiese Piemontesi qui altare chiesa gotica piemontese stultitiae Arte Barocca Cuneese Coactus chiese barocche a cuneo non CHIESE BAROCCHE A CUNEO imperfectum Cappelle Trompe L Oeil In Piemonte Caesaris. 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